S. Jacinta: "gosto de pensar nêles". A santa fala dos apóstolos dos últimos tempos?

Santa Jacinta de Fátima, rogai por nós!

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Extraído de: "O Príncipe dos Cruzados (Vol. I, parte I, 3a edição, Cap. V)".

Anterior deste capítulo: Descoberta em 2015 nova profecia da Irmã Lúcia: ela vê um grande Castigo e: "No tempo, uma só Fé (...). Na eternidade, o Céu!"

No livro de Walsh de 1947, o qual relata as aparições de Nossa Senhora de Fátima, e outros assuntos relacionados aos santos Jacinta e Francisco, há um trecho que muitas vezes passou despercebido:

"Era Lúcia quem contava a Olímpia as particularidades da vida interior da filha.

«Que te disse Jacinta, hoje? » sussurrava junto à porta. « Pergunta a Jacinta em que pensa ela quando fica assim tanto tempo com as mãos no rosto, sem se mexer. Perguntei, mas ela sorriu sem responder ».

Respondeu à pergunta de Lúcia:

- Fico pensando em Nosso Senhor e Nossa Senhora e... (aqui falou baixinho uma parte do segredo). Gosto tanto de pensar nêles” [1].

***

Uma vez que todo o segredo possui um caráter trágico, é notável que S. Jacinta se comprazesse em lembrar de algo que só podia dizer a Lúcia, outra vidente e portadora das mensagens da Virgem Santíssima. Assim, é claro que além dos eventos trágicos, há algo de alegria, há algo que faz sorrir, pois o pensamento "neles" alivia.

Isso também disse Plinio Corrêa de Oliveira, quando teve conhecimento desse trecho: "Ora, o segredo é apresentado como uma coisa unitária. Sempre é um segredo, não são os segredos. Há mais: o segredo sendo um segredo terrível, ela não poderia pensar nessa atitude comprazida com que ela pensava aí. É um deleite, é uma distensão, é uma compensação quanto o estado de dor em que ela está." [2]

Na língua portuguesa o plural pode ser de qualquer substantivo, isto é, pessoas, objetos, animais, anjos. De acordo com as profecias que temos visto nesse volume, o único substantivo no plural que trará alegria em tempos vindouros são os apóstolos dos últimos tempos, nos quais, segundo nossas hipóteses, estão incluídos o Papa Santo e o Grande Monarca, tantas vezes previstos no passado.

É óbvio que Jacinta pode ter se referido aos anjos como portadores de consolo aqui e acolá. Entretanto, esse livro se baseia no conjunto das profecias privadas, as quais, em conjunto, não podem ser recusadas, porque isso equivaleria a uma negação da ação no Espírito Santo na Igreja, como visto no capítulo I. Ora, os anjos só são citados aqui e acolá, ao contrário dos apóstolos dos últimos tempos. Outros substantivos no plural, os quais podem se encaixar na definição de Santa Jacinta, como objetos ou animais, são ainda menos citados que os anjos, se é que são citados nas profecias que avaliamos.

Por isso, cremos que o "gosto de pensar nêles" se refere aos apóstolos dos últimos tempos, que possuem íntima relação com Plinio Corrêa de Oliveira, como demonstrado neste volume, especialmente na parte 2. Nada mais conveniente do que a providência dispor que o próprio Dr. Plinio conhecesse esse trecho, portanto.

Também notamos como esse ato de comprazimento de S. Jacinta não se harmoniza com a terceira parte do segredo, conforme foi revelado pelo Vaticano sob João Paulo II, uma vez que esta fala somente de símbolos trágicos, e não há referência a algo no plural que traga alegria.

Por fim, notamos como essa observação reforça três hipóteses: 1 - S. Jacinta recebeu revelações privadas sobre os apóstolos dos últimos tempos, o que foi confundido pelo autor como parte do segredo. Pelo menos Lúcia, dos outros videntes, teve algum conhecimento dessas revelações, como o diálogo mostra. 2 - O segredo foi modificado de alguma forma, conforme alguns sustentam. 3 - O segredo não foi divulgado inteiramente, que é a hipótese que achamos mais plausível e que sustentamos mais adiante ao final dessa série de artigos sobre Nossa Senhora de Fátima e eventos relacionados.
 
Próximo deste capítulo: Erros de fatimólogos sobre a sétima aparição de Nossa Senhora de Fátima já ter ocorrido

 Outros de interesse: Hipótese sobre a existência do texto faltante do Segredo de Fátima

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[1] Nossa Senhora de Fátima, William Thomas Walsh, 2a edição, Edições Melhoramentos, Cap. XVI. Conferido na versão de 1947 em inglês, em: https://catolicosalerta.files.wordpress.com/2017/05/william-thomas-walsh-our-lady-of-fatima-1947.pdf
[2] 7 de julho de 1979, sábado, Conversa no almoço

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Extraído de: "O Príncipe dos Cruzados (Vol. I, parte I, 3a edição, Cap. V)".

Anterior deste capítulo: Nossa Senhora de La Salette prevê a vinda do Reino de Maria

Esta aparição tem a aprovação da Igreja, pois o segredo foi lido pelo Papa Pio IX, que chorou ao vê-lo, dada a dureza da mensagem contra o clero, e sua humildade profunda que o punha em constante desprezo de si mesmo: motor que leva os santos para cada vez mais reparação. O segredo original se perdeu no Vaticano e foi encontrado mais tarde em documentos oficiais pelo Pe. Michel de Corteville em 2 de Outubro de 1999 [1].

Santos favoráveis ao segredo e aparição de La Salette: Beato Pio IX, São Pio X, São João Bosco, São João Maria Vianney, São Pedro Julião Eymard, Santo Aníbal Maria di Francia, entre outros [2]. 

Esta apresentação do segredo de 1858 fora de ordem encontra razão na intenção de destacar partes que tratam de cada tópico abordado no título de cada artigo. Os números representam os parágrafos na ordem original de aparição, conforme o livro de Luis Dufaur.

***

Negritos nossos.

Antes de mostrar as partes que tratam dos apóstolos dos últimos tempos, é preciso lembrar que, conforme vimos na numeração dos artigos precedentes, Nossa Senhora em La Salette não fala em uma ordem cronológica, por isso juntamos as partes que supomos tratar dos mesmos temas.

Dito isso, e tendo em mente que agora transcreveremos a partir do número 40, sem cortes de números como nos artigos anteriores, é preciso lembrar que ao longo do segredo a Virgem Santíssima fala do Anticristo no começo e no final, isto é, não há ordem cronológica no segredo. Talvez a providência tenha decidido isso, assim como as profecias oficiais não seguem uma ordem cronológica necessariamente, para que todas fossem objetos de uma exegese ratificada pela Santa Igreja.

“40. As estações mudarão, a terra só dará maus frutos, os astros perderão seus movimentos regulares, a Lua não projetará senão uma débil luz avermelhada. A água e o fogo darão ao globo terrestre movimentos convulsivos e horríveis tremores de terra, que engolirão montanhas, cidades, etc..

Após o castigo pela natureza, conforme mostramos no artigo anterior, ocorre um salto cronológico para o tempo do Anticristo

Roma perderá a fé e se tornará sede do Anticristo. Os demônios do ar, junto com o Anticristo, farão grandes prodígios na terra e nos ares.

E os homens se perverterão cada vez mais. Deus tomará sob seus cuidados os fiéis servidores e os homens de boa vontade, o Evangelho será pregado por toda parte, todos os povos e todas as nações terão conhecimento da verdade.

A Mãe de Deus estaria fazendo um paralelo de um outro tempo com o tempo do Anticristo? Afinal, também durante os castigos vindouros ocorrerão prodígios, Roma parecerá que não tem mais fé, conforme as profecias da saída do Papa do Vaticano por S. João Bosco (vista no capítulo V),  e os apóstolos dos últimos tempos deverão pregar a verdade por todo o globo para que o Castigo seja mundial, isto é, para que venha para todo aquele que recusou a verdade.

Eu dirijo um premente apelo à Terra. Apelo aos verdadeiros discípulos do Deus vivo que reina nos Céus. Apelo aos verdadeiros imitadores de Jesus Cristo feito homem, o único e verdadeiro Salvador dos homens.

Apelo aos meus filhos, meus verdadeiros devotos, aqueles que se deram a mim para que eu os conduza a meu divino Filho, aqueles que levo por assim dizer nos meus braços, que vivem de meu espírito.

Enfim, apelo aos Apóstolos dos Últimos Tempos, aos fiéis discípulos de Jesus Cristo que viveram no desprezo do mundo e de si próprios, na pobreza e na humildade, no desprezo e no silêncio, na oração e na mortificação, na castidade e na união com Deus, no sofrimento e desconhecidos do mundo.

É chegado o tempo para que eles saiam e venham iluminar a Terra. Ide e mostrai-vos como meus filhos amados. Estou convosco e em vós, contanto que vossa fé seja a luz que vos ilumina nestes dias de desgraças.

Depois de fazer esse paralelo, segundo hipotetizamos, a Virgem Mãe faz um apelo aos apóstolos dos últimos tempos, que são seus "verdadeiros devotos", ou seja, escravos de Maria, tal como fala S. Luís Grignion no "Tratado da Verdadeira Devoção". Estes também são os que vivem "na pobreza e na humildade, no desprezo e no silêncio, na oração e na mortificação, na castidade e na união com Deus, no sofrimento e desconhecidos do mundo." Tais apóstolos estarão presentes tanto no fim do mundo, como no tempo que o prefigura, isto é, os Castigos vindouros. Assim se explica, cogitamos, a aparente contradição cronológica entre esse trecho e o anterior.

Que vosso zelo vos faça como que famintos da glória e honra de Jesus Cristo. Combatei, filhos da luz, pequeno número que isto vedes, pois aí está o tempo dos tempos, o fim dos fins.
 
A Igreja será eclipsada, o mundo estará na consternação.

A partir daqui Enoch e Elias são citados porque eles possuem íntima relação, como prefiguras, com os apóstolos dos últimos tempos, segundo os capítulos precedentes. Afinal, como vimos, o Papa Santo e o Grande Monarca simbolizam estes dois, assim como S. João Batista simbolizou Elias.

“Mas eis Enoc e Elias cheios do Espírito de Deus. Eles pregarão com a força de Deus, os homens de boa vontade acreditarão em Deus e muitas almas serão consoladas.

Eles farão grandes progressos, pela virtude do Espírito Santo, e condenarão os erros diabólicos do Anticristo.

Ai dos habitantes da Terra! Haverá guerras sangrentas e fome, peste e doenças contagiosas. Haverá chuvas feitas de saraivadas espantosas de animais, trovoadas que abalarão as cidades, terremotos que engolirão países.

Ouvir-se-ão vozes pelos ares. Os homens baterão as cabeças contra as paredes. Pedirão a morte, e por outro lado a morte será seu suplício. O sangue correrá de todo lado.

A partir daqui nos parece que a Mãe de Deus aborda o fim do mundo somente, confirmando novamente a missão de Elias e Enoch naqueles tempos

“Quem poderá resistir, se Deus não diminuir o tempo da prova? Deus se deixará dobrar pelo sangue, lágrimas e orações dos justos.

Enoc e Elias serão mortos. Roma pagã desaparecerá. O fogo do céu cairá e consumirá três cidades. Todo o universo será tomado de terror, e muitos se deixarão seduzir, porque não adoraram o verdadeiro Cristo vivo entre eles.

Chegou a hora, o sol se obscurece, só a fé viverá.

Chegou o tempo, o abismo se abre. Eis o rei dos reis das trevas, eis a Besta com seus súditos, dizendo ser o salvador do mundo. Ele se elevará orgulhosamente nos ares para ir até o céu.

Será asfixiado pelo sopro de São Miguel Arcanjo. Cairá. E a Terra, que durante três dias terá estado em contínuas evoluções, abrirá seu seio cheio de fogo. Ele será submerso para sempre, com todos os seus, nos despenhadeiros eternos do inferno.

Então a água e o fogo purificarão a Terra e consumirão todas as obras do orgulho dos homens, e tudo será renovado. Deus será servido e glorificado”
 
Próximo deste capítulo: As três aparições do Anjo em Fátima prévias as de Nossa Senhora. Uma interpretação exegética.


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[1] René Laurentin, Michel de Corteville, Découverte du secret de La Salette, Paris, Fayard, 2002. Link:
https://aparicaodelasalette.blogspot.com
[2] Aparição de La Salette e suas Profecias, Luis Dufaur, Cap. XVIII.